1) Constantino nunca pudo haber fundado la Iglesia Católica porque, por empezar, no hay ningún autor de entre los siglos IV y X que afirme tal cosa. Desafío a cualquier evangélico a que presente UN SOLO AUTOR de entre el siglo IV y X que diga que Constantino fue el fundador de la Iglesia Católica. Esta es una mentira inventada por los grupos evangélicos.

2) Constantino nunca fue católico, porque si bien al principio favoreció a la Iglesia Católica, luego terminó persiguiéndola. Nunca fue bautizado católico, y en su lecho de muerte se bautizó con el obispo arriano Eusebio de Nicomedia, que lo bautizó con un bautismo NO TRINITARIO. Es decir, murió sin ser bautizado, porque el bautismo no trinitario es inválido. Por lo tanto, nunca pudo haber sido el fundador de la Iglesia Católica alguien que nunca fue bautizado católico.

3) Dicen que Constantino fundó la Iglesia Católica por el edicto de Milan, que dijo que la Iglesia no podía ya ser perseguida por su fe. El edicto de Milan ni siquiera puso al cristianismo como religión oficial del imperio (eso lo hará recién el emperador Teodocio en el 380). Solo autorizó al cristianismo a ser libre y no sufrir persecución a causa de su fe. El edicto de Constantino es igual que el edicto de Nabucodonosor en la Biblia, que luego de ver a Daniel y sus compañeros sobrevivir al horno de fuego, se dio cuenta que al haber sido fieles a Dios, habían sido protegidos. Nabucodonosor saca un edicto donde le permite a lo judíos ser libres de profesar su fe en Babilonia (igual que Constantino). Nadie ha dicho que Nabucodonosor es el fundador del judaísmo por haberle permitido a los judíos profesar su fe libremente. El edicto de Nabucodonosor es igual al edicto de Constantino. No veo porque Constantino tenga que ser el fundador de la Iglesia Católica cuando Nabucodonosor sacó un edicto parecido al suyo y no es el fundador del judaísmo.

4) Dicen que Constantino es el fundador de la Iglesia Católica porque se adoptó el latín, que era la religión del imperio romano. Si vamos al caso, los judíos tradujeron la Biblia del hebreo al Griego, y en la época de Jesucristo la versión bíblica que utilizaban era la versión de los 70' (en griego). Lo mismo, los padres de la Iglesia mártires del siglo II hablaban todos en griego. El imperio romano conquistó tanto Grecia como Israel. Al inicio el imperio adoptó la cultura griega y también la lengua griega. Nadie dice que el imperio romano fundó el judaísmo porque los judíos hayan traducido la Biblia al griego. Tampoco se puede decir que Constantino haya sido el fundador de la Iglesia Católica porque esta haya adoptado el latín. El imperio Romano había conquistado todo el mundo conocido, y luego se convirtió al catolicismo. Es por eso que la Iglesia adoptó el latín, porque era la lengua que se hablaba en todo el mundo conocido, pero no porque Constantino haya fundado la Iglesia Católica. Además, la Iglesia Católica Apostólica Romana es uno de los 24 ritos de la Iglesia. Todos están bajo al autoridad del Romano Pontífice, pero los otros ritos siempre hablaron sus respectivas lenguas, y nunca nadie tuvo problemas con ello.

5) Muchos dicen que Constantino fundó la Iglesia Católica porque en tiempos de los Apóstoles Pedro no era el obispo de Jerusalén sino que lo era Santiago. Si vamos al caso, los judíos al inicio de su existencia no estaban en Jerusalén sino en Ur de los Caldeos. Abraham era de Ur de los Caldeos (actual Irak - Irán). Los judíos recién tuvieron su capital en Jerusalén luego de mil años, con el rey David. De la misma manera, la Iglesia nació en Israel con la venida del Mesías (Nuestro Señor Jesucristo). Pero cuando Cristo nombró a Pedro su Vicario (Mt 16, 18), Pedro terminó siendo el obispo de Roma, y Santiago el obispo de Jerusalén. Pedro no dejaba de ser la cabeza del colegio apostólico por más que la Iglesia haya comenzado su misión en Israel, como Israel no dejaba de ser el pueblo elegido por más que su misión haya comenzado en Ur de los Caldeos. Es muy normal comenzar en un lugar, y luego tener la sede principal en otro lugar. Además, no olvidar que Israel en tiempos de Jesucristo estaba dominada por los romanos. Roma fue quien se convirtió al catolicismo (el mismo imperio que conquistó Israel, luego fue conquistado por la fuerza del Evangelio).

6) Otro argumento por le cual Constantino supuestamente fue el fundador de la Iglesia Católica es porque convocó al Concilio de Nicea en el 325 (el Concilio que condenó a Arrio y declaró que Cristo es verdadero hombre y Dios). Hay que decir que si bien Constantino convocó a este concilio, sin embargo no tomó absolutamente ninguna decisión. Las decisiones del concilio las tomó la Iglesia, y Constantino, sin ser católico (porque no era ni bautizado) se sometió a las decisiones de los obispos y de los delegados del Papa. Em emperador ni sabía de teología ni sabía nada en materia de fe. Por lo tanto, este argumento se cae por sí solo.

7) Algunos dicen que Constantino fundó la Iglesia Católica porque adoptó el título de Romano Pontífice. Constantino adoptó ese título en el plano temporal, pero no en el ámbito espiritual. Cristo mismo le dijo a Pilato: "tú no tendrías ningún poder si no lo hubieses recibido de lo alto". Mucho antes de Constantino, la Iglesia veía al emperador como representante de Dios en el ámbito temporal. Por algo San Pablo en Romanos 13-15 manda obedecer a las autoridades en cuanto a las leyes que son justas (no las injustas). Sin embargo, siempre la Iglesia vio al sucesor de Pedro como representante de Cristo en la tierra en el orden espiritual por ese poder de "atar y desatar". De hecho, hubo 30 Papas antes de Constantino, todos sucesores de Pedro y todos obispos de Roma. San Cipriano, 100 años antes de Constantino dice que el Papa (obispo de Roma) tiene autoridad de jurisdicción sobre toda la Iglesia y lo llama ROMANO PONTÍFICE. Por lo tanto, tampoco es cierto que Constantino haya sido el fundador de la Iglesia Católica por el hecho de haber adoptado este título.

8) Otros dicen que Constantino corrompió la Iglesia Católica. Que la misma fue la fundada por Cristo pero Constantino la corrompió y hubo que salirse y empezar de nuevo. Esto iría contra los Evangelios donde Cristo dijo que "las puertas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia". Por otra parte, todas las demás Iglesias cambiaron, pero la Iglesia Católica es la única que NUNCA CAMBIÓ EN SU DOGMAS. El luteranismo cambió mil veces. Antes no aceptaban el divorcio, ahora algunas iglesias luteranas lo aceptan, otras no. Aquí en los Estados Unidos hay hasta Iglesias metodistas y episcopales que aceptan el matrimonio antinatural. Todas las Iglesias se corrompieron, aún las Iglesias ortodoxas que aceptan el divorcio (y en algunos casos hasta 4 matrimonios). La única que no ha cambiado sus dogmas por 2000 años fue la Iglesia Católica (es decir, la única que no se ha corrompido).

9) Constantino, según algunos, fundó la Iglesia Católica porque la misma adoptó elementos del paganismo. Esto no es verdad. Los paganos que tenían el culto a Mitra, buscaron PARECERSE A LA IGLESIA CATÓLICA (para no perder clientes). Fueron ellos los que adoptaron los rituales católicos y hasta sacramentos para parecerse a la Iglesia. Lo mismo, cuando la Iglesia misionaba en una determinada nación, muchas veces cristianizaba cosas paganas. Por ejemplo, los paganos que adoraban al sol. Los misioneros les enseñaban que el verdadero "Sol de Justicia" que iluminaba a toda la humanidad era Jesucristo. Tomaban algo pagano, pero lo cristianizaban, sin abandonar el Evangelio. Por lo tanto, esto tampoco es cierto. Fueron los paganos quienes adoptaron elementos católicos, y fue la Iglesia quien cristianizó elementos paganos, pero sin mezclarse con ellos.

10) Podemos probar por otra parte que el Papa y obispo de Roma existía ya CON PODER DE JURISDICCIÓN desde el siglo I. Por ejemplo, en el año 93-97 (siglo I), estando el Apóstol San Juan vivo todavía, los Corintos tuvieron un conflicto con los obispos y presbíteros. El problema no lo resolvió el Apóstol San Juan, sino el obispo de Roma, el Papa Clemente. Este mismo Papa les mandó una carta a los Corintos pidiéndoles disculpas que no había resuelto ese problema antes, y mandando a los "provocadores" al silencio. Es decir, un obispo de Roma (Papa) resolviendo problemas en Corinto (Grecia), aún cuando uno de los Apóstoles vivía. Lo mismo San Cipriano, 100 años antes de Constantino, dice que el obispo de Roma goza de la potestad de jurisdicción sobre toda la Iglesia Universal. Dice claramente San Cipriano: "Hay un solo Papa y obispo de Roma que goza de potestad en toda la Iglesia Universal".

Podemos agregar también que San Ignacio de Antioquía (del siglo I, que era discípulo de San Juan y San Pablo) ya habla de la Iglesia como Iglesia Católica. Lo mismo San Dionisio Aeropagita (también del siglo I, discípulo de San Pablo) habla de la jerarquía católica (usa la palabra "fe católica). Habla de la Misa muy parecida a como se celebra hoy en día, y también habla de la función del obispo, del sacerdote y del diácono en la celebración eucarística.

P. Thomas Beroch