Écoutons encore le Seigneur Jésus : les grands de ce monde se construisent des empires avec le pouvoir et l'argent (cf. Mt 20, 25 ; Mc 10, 42), « pour vous, rien de tel » (Lc 22, 26). Dieu n'agit pas ainsi : le Maître n'a pas de trône, mais il ceint un linge et s'agenouille aux pieds de chacun. Son empire est ce peu d'espace qui suffit pour laver les pieds de ses amis et prendre soin d'eux. C'est aussi une invitation à adopter un point de vue différent pour regarder le monde à partir du bas, avec les yeux de ceux qui souffrent, et non avec le regard des grands ; pour regarder l'histoire avec les yeux des petits et non avec la perspective des puissants ; pour interpréter les événements de l'histoire du point de vue de la veuve, de l'orphelin, de l'étranger, de l'enfant blessé, de l'exilé, du fugitif. Avec le regard de celui qui fait naufrage, du pauvre Lazare, jeté à la porte du glouton riche. Sinon, rien ne changera jamais, et un temps nouveau, un royaume de justice et de paix, ne verra jamais le jour. C'est ce que fait aussi la Vierge Marie dans le cantique du Magnificat, lorsqu'elle pose son regard sur les points de fracture de l'humanité, là où se produit la distorsion du monde, dans le contraste entre les humbles et les puissants, entre les pauvres et les riches, entre les repus et les affamés. Et elle choisit les petits, elle se range du côté des derniers de l'histoire, pour nous apprendre à imaginer, à rêver avec elle de nouveaux cieux et d'une nouvelle terre. (LÉON XIV – Veillée pour la paix, 11 octobre 2025)